القتيبيّ قال : انتثرت « 1 » . قوله - تعالى - : عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ( 5 ) ؛ يريد : ما قدّمت من المعاصي ، وأخّرت من التّوبة . قوله - تعالى - : يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ( 6 ) ( الآية ) : نزلت هذه الآية في أسيد « 2 » بن كلدة . عن مقاتل « 3 » . السدي قال : نزلت في أبيّ بن خلف « 4 » . قوله - تعالى - : الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ( 7 ) فِي أَيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ ( 8 ) : قيل : جميلا وذميما ، وطويلا وقصيرا ، وذكرا وأنثى « 5 » . وقيل : في صورة الأعمام والأخوال والأجد « 6 » . قوله - تعالى - : كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ( 9 ) ؛ أي : بالجزاء على الأعمال . قوله - تعالى - : وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحافِظِينَ ( 10 ) كِراماً كاتِبِينَ ( 11 ) ؛ أي : ملائكة كاتبين ، كراما على اللّه . وقيل : « كراما » ؛ أي : لا يكتبون على العبد المعصية إذا همّ بها ولم يفعلها ، وإنّما

--> ( 1 ) كشف الأسرار 10 / 405 من دون نسبة القول إلى أحد . ( 2 ) ج : أسد . ( 3 ) كشف الأسرار 10 / 405 من دون ذكر للقائل . ( 4 ) تفسير القرطبي 19 / 245 نقلا عن عكرمة . ( 5 ) مجمع البيان 10 / 683 . ( 6 ) تفسير الطبري 30 / 55 نقلا عن مجاهد .